文章目录

一、对《家礼》丧祭二礼阐发的文献（十种）

二、对《家礼》仪节考订注疏的文献（八种）

三、江户朱子学者自创的本土化《家礼》（七种）

文章摘要:日本江户时代知识人受容中国儒家生命礼的一个重要方式,即在大量刊行《家礼》与《文公家礼仪节》的和刻本之外,通过考订、辑校、补注乃至批判朱熹礼学经典,自创一大批符合日本社会风俗的私家丧祭礼写本,如德川光圀《丧祭仪略》、荻生徂徕《葬礼考》、浅见?斋《通祭丧葬小记》等。这类写本散见于内阁文库、服部文库、木村兼葭堂等馆藏机构,是研究日本朱子学与东亚礼教文明的重要文献载体。作者多为日本朱子学各派系(如京都、海西、海南、大坂等学派)或反对派(如阳明、古义等学派)之著名学者,其中阐释的"理礼一体"丧祭思想具有《家礼》的普遍性要素与差异化表达。对这类写本整理、归类并解题,可以揭示《家礼》与朱子礼学在江户时代"去脉络化"与"再脉络化"的基本面貌。

文章关键词:

论文作者:彭卫民 

作者单位:云南大学西南边疆少数民族研究中心 

论文分类号: G256

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文章来源：竹子学报 网址: http://zzxb.400nongye.com/lunwen/itemid-106973.shtml

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